老板决定成败,历史上的十大职业经理人

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本文作者叶曙光

  [提示]成功的企业家家相似,失败的企业各有不同。唯一共同的定律是:有什么样的老板就有什么样的职业经理人。

  如果国君或者皇帝是董事长的话,相国或者丞相就是总经理,不妨称之为“职业经理人”。

  如果把历史上的“职业经理人”做一个评选的话,可以得出十大职业经理人:

  1. 战国商鞅,徙木立信,制度创新,变法图强,使秦国从一个西陲弱国变得强大,为秦国打下了统一华夏的坚实基础。

  2. 战国苏秦,身兼楚、齐、韩、燕、魏、赵六国相国,策划主持“合纵”大计,合六国之力以抗强秦,连续15年,使得秦国不敢出兵函谷关来侵扰六国。

  3. 战国张仪,担任秦国相国,策划实施“连横”计策,反制“合纵”,凭借着高超的智谋和说辩之术,瓦解了苏秦生前所创的六国合纵。在张仪死后,虽然六国背离连横恢复合纵的情况,但是已无法持久。可以说,张仪的连横之术成为了后来秦灭六国、统一天下的基本战略。

  4. 秦朝丞相李斯,是著名的政治家、文学家和书法家,协助秦始皇统一天下。后为秦朝丞相,参与制定了法律,统一车轨、文字、度量衡制度。

  5. 汉代丞相萧何,秦末辅佐刘邦起义,楚汉战争时,尽管老板刘邦与项羽作战,大小72仗,每仗必败,但是萧何慧眼识才,发现并推荐起用军事天才韩信,并留守关中,使关中成为汉军的巩固后方,不断地输送士卒粮饷支援作战,这对于刘邦战胜项羽,建立汉代起了重要作用。

  6. 三国时期, 蜀汉丞相诸葛亮,杰出的政治家、战略家、发明家、军事家。27岁未出隆中,已策划三分天下。在世时被封为武乡侯,谥曰忠武侯;后来的东晋政权为了推崇诸葛亮的军事才能,特追封他为武兴王。代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等。发明木牛流马、孔明灯等。

  7. 唐代丞相魏征,政治家。曾任谏议大夫、左光禄大夫,封郑国公,以直谏敢言著称,是中国史上最负盛名的谏臣,一代名相。魏徵以性格刚直、才识超卓、敢于犯颜直谏著称。作为太宗的重要辅佐,他曾恳切要求太宗使他充当对治理国家有用的“良臣”,而不要使他成为对皇帝一人尽职的“忠臣”。每进切谏,虽极端激怒太宗,而他神色自若,稍无动摇,使太宗也为之折服。

  8. 宋代开国丞相赵普,智谋多,读书少,有“半部《论语》治天下”之说。赵普年轻时熟悉官吏(应处理)的事务,他学问不多,等到做了宰相,宋太祖常常用读书来劝他。他晚年读书勤奋,每次(退朝后)回到自己的住宅,关上门,打开书箱,拿出书,整天的读。到了第二天,处理政务时,处理决断很快。等到他死后,家里人打开书箱一看,原来是一部《论语》。

  9. 元末明初军事谋略家、政治家及诗人,通经史、晓天文、精兵法。他以辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并使尽力保持国家的安定,因而驰名天下,被后人比作为诸葛亮。朱元璋多次称刘基为:“吾之子房也。”

  10. 中国自古就有立功(完成大事业)、立德(成为世人的精神楷模)、立言(为后人留下学说)“三不朽”之说,而真正能够实现者却寥若星辰,曾国藩就是其中之一。他打败太平天国,保住了大清江山,是清朝的“救命恩人”;他“匡救时弊”、整肃政风、学习西方文化,使晚清出现了“同治中兴”;他克已唯严,崇尚气节,标榜道德,身体力行,获得上下一至的拥戴;他的学问文章兼收并蓄,博大精深,是近代儒家宗师,“其著作为任何政治家所必读”(蒋介石),实现了儒家修身、齐家、治国、平天下、立功、立德、立言“三不朽”事业,不愧为“中华千古第一完人。”

  从这“十大职业经理人”成功的身后,大部分都有一个成功的老板。有乾隆皇帝的骄奢淫逸,才有和坤的巨贪成性;有唐太宗的开明睿智,才有魏征的犯颜直谏。为什么历名上只有一个魏征?原因很简单:因为只有一个唐太宗;如果魏征的老板是喜怒无常、爱杀大臣的明太祖朱元璋,可能魏征会死上100回都不够呢。所以说,老板决定成败,有什么样的老板,就有什么样的职业经理人。

  “做官要学曾国藩,经商要学胡雪岩。”

  在胡雪岩失败之前,左宗棠劝他“养口体,不如养心智”,胡雪岩听不进去,仍然一意孤行,终致倾家荡产,全盘失败。不少老板,创业至今,车子房子都有了,甚至于连老婆也换过了;工厂变大了,员工多了,品牌商号也有一些名气了,但是其心智仍然停留在过去“小作坊”时代,农民意识多于商业思维。这样的企业,在现在和将来,会有很多挫折在等待着它们去接受洗礼。

  在北京北五环的红星美凯龙办公室,墙上有一句标语:“视今天为落后。”,这足以让一些家具工厂的老板们震聋发馈!一些家具厂的老板,一谈起今天的市场,就唉声叹气,牢骚满腹;一提起上个世纪90年代的生意火爆、提起21世纪初年的业绩就神采飞扬,眼放精光。试问,一个视过去为光荣、为顶峰的企业,他的前途能有多远呢?这样的企业,就象一个在晨钟暮鼓中垂垂无力的老人,眼前不断浮现“当年勇”的种种画面情景。倘若一谈起企业管理,这样的老板一般都会搬出陈词滥调:什么“不管过程,我只要结果!”

  没有过程,哪会有结果?当整个西方国家和企业在不断推行和强化“工序流程管理”时,而我们的老板们还在象个梦游的人一样“不要过程,只要结果。”如果你们家儿子平时不做作业,那么他考试能考100分吗?如果你在谈恋爱时,连女朋友的手都没有摸过,但是她的肚子一天比一天大了起来,恰好你的爸妈不明究里,天天念叨着想抱孙子,你是给你爸妈“抱孙子”这个“结果”呢?还是去追问女朋友的“过程”?

  中国的智慧原本博大精深,却经常遭人“阉割”而丧失本元,才会出现“不问由来,只求结果。”的咄咄怪事。成功很难,不成功更难。职业经理人的成功,更离不开企业所提供的“平台、空间和资源”,三者缺一不可。一些老板和企业,在用人方面,叶公好龙,请了职业经理人,但是企业内部仍然是家族管理枝节横生,盘根错节,令职业经理人无从措手,处处碰硬钉子、软钉子;老板事必亲躬,动不动就向下越级指挥,自乱阵脚,系统性地破坏管理流程程序,职业经理人并没有可以施展拳脚的空间;在资源配置与支持方面,经常发了枪不配子弹,批准了计划方案却不给予资源支持。如此下去,即便是孔明、刘伯温再世也无济于事啊。

  《易经》乃群经之首,研究的就是“时、位”变化,比如说,第一卦“乾”卦,同样是“六横”,但是由于每一横所处的位置不同,其爻辞也不同。

  从下至上,第一横为“初九”:潜龙勿用;第二横为“九二”:见龙在田;第三横为“九三”:终日乾乾;第四横为“九四”:或跃在渊;第五横为“九五”:飞龙在天;第六横为“上九”:亢龙有悔。

  皇帝为了图吉利,取第五横专用,称为“九五之尊”,意思是“飞龙在天”。

  三国中,诸葛亮的老师水镜先生叹道:虽得其主,不得其时。意思是说,诸葛亮虽然得到了刘备这个老板,会获得他应有的位置,但是由于时机不对,也只能明知不可为而为知了,难于实现天下一统的理想。(美家网记者钟小玲编辑整理)

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