前段时间赵薇导演的处女作《致我们终将逝去的青春》取得了惊人票房成绩，前几年一部《舌尖上的中国》也取得了超乎想象的成功。一部是情感大片，一部是寻找美食的记录片，两部片子似乎风马牛不相及，但稍微捋一捋其各自脉络，不难发现，这两部片有着相同的主题，那就是“怀念”。怀念是永不过时的主题，尤其是在互联网世界和游走钢铁深林下的人类，在不断享受高科技甜果的同时，也意味着已改变或即将改变一些旧有习惯，在我们生活的轨迹里几乎每天都上演着失去。

　　现实里大多数的人是被时代急急地推着向往前走，走过一段路，怀念之情不禁潜藏于心，倘若此时遇上一旧人一旧物，哪怕此人已鬓发苍白，此物已老酒换新瓶，仍轻易引起人的情感共鸣。人有怀念的需求，复古就成现代生活随处可见的元素。从精神层面到物质层面，从影视剧作到现实泛家居，复古仿古作品占据了不小份额的市场。
　　近几年，在陶瓷行业，仿古砖保持着强劲的发展势头。各大陶企业也纷纷将仿古砖，作为主打产品予以研发和推销。尽管瓷砖做为现代建筑陶瓷的一种，欧洲才是其发源地。但中国的陶瓷文化却源远流长，早在六千年前的母系氏族社会时期，中国大地上已有半坡人在制作陶器，只是一直主要局限于日用陶瓷和工艺陶瓷领域。从1943年第一块釉面砖问世，到成为世界最大的陶瓷砖生产制造国、消费国和出口国。这枝后起之秀能够在相对短的时间内，在建筑陶瓷工业崛起且取得世界瞩目的成绩，和他们在陶瓷文化的传承、工艺技术创新的探索精神，有着密切关系。

　　在和几千年的陶瓷文化巧妙衔接，融会贯通，去粗存精方面，仿古砖的出现可谓极具代表。1996年马可波罗对彩釉砖中一些具有古典味道的产品进行深入挖掘，推出哑光复古砖，成为国内最早生产仿古砖的企业。并且马可波罗借助文化营销手段的大力推广，揭开了仿古砖大批量生产及普及应用的序幕。仿古砖从此成为与抛光砖、釉面内墙砖（瓷片）并列的建筑陶瓷三大类别之一。

　　仿古砖大批量生产及应用，从某个层面也折射出现代都市人，对缺失了的文化复原有一种渴盼心理。作为建筑陶瓷的载体，仿古砖在实用价值基础上更多展现了精神文化的美感。在瞬息万变的信息时代，作古的东西更是多如牛毛，能存留在人们脑海定格的，大部分是美好但已无法触摸的东西。和众多仿古作品一样，仿古砖虽然无法使历史倒流，但能呈现和满足人们怀念的需求，并且作为建筑材料，它的存在并非简单的昙花再现，更是在空间和时间上对当下和历史的新创造。仿古砖也不是简单地模拟轮廓营造怀旧风格，而是旧文化和新技术的一次重新整合，缔造出新的潮流，是美的升华。如此，仿古砖的存在和人们怀旧需求一样，源源不断，永不停止。

　　如果说仿古砖是从怀念的角度开始瞭望直至美感升华，那么仿石材类和人造石就是从当下现实，由远至近的产品转换，瓷砖逼真的仿石材效果让家居装饰接近自然，又因比石材材质及应用效果好的特点，在瓷砖市场占据一席之地。

　　中国瓷砖产品文化的发展线路已从单纯模仿到个性化、艺术化的发展。但无论什么样的发展变化，作为商品，还是有其显著的特质，不能脱离消费者的需求。无论是《致我们终将逝去的青春》还是《舌尖上的中国》抑或是仿古砖走红建材市场，它们的成功也正是满足了群体的某种需求。优胜劣汰是市场竞争的自然规律，认识自然规律，随客观事物变化而变化，倒是生存的明智法则。